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教义。如他1917年8月23日在致黎锦熙的信中说:“君子当存慈悲之心以救小人……若以慈悲为心,由此小人者,吾同服也,吾宇宙之一体也”;在1919年10月写的《祭母文》中说:“吾母高风,首推博爱,远近亲疏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154450128.html
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慈悲?所谓慈!就是给别人快乐!给别人分享好处!所谓悲!就是帮助别人解决困难!帮助别人去除苦痛!慈和悲的定义就是这样子。宗教上称谓博爱,又称为大爱,又称为仁者之心。孟子所说的:恻隐之心.....等等。为...
郑振惶
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让我体会如果运动、睡眠、休息不足、营养不均衡、心不安定的话然会生病的真理,所以就能坦然接受了。于是将“生病”升华,当作是增长自己智慧及开发慈悲心、博爱心的力量并让我的心开到与一切众生为一体。心一开,就...
不详
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要么在静室整理翻译经本。 眼看南风已起,义净不禁着急起来。这天,义净藉机问起了搭船返唐的事情。国王与释迦大德对视一眼,慢慢说道:“实不相瞒,小王与释迦大师已商量过,佛经上说:‘履行仁慈之德,博爱平等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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他说:"归依我佛,你就可以得救了。"话刚说完,提婆达多的痛苦就消失了,他从此痛改前非。 从这个事例中我们可以看出,佛家的慈悲之心,其博大恢宏甚至超过了基督教的博爱。因为基督教绝不宽恕出卖耶稣的犹大,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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看待,因为人的心重于恩爱,而恩爱是一种痴的行为,佛教要求人将恩爱之私心化为博爱之情、慈悲之念,恩爱系缚,是无数痛苦的根源,人生的八苦里面,爱别离苦就是因为有了恩爱才有的,而至爱的失去,可能使一个人痛苦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,认为孙中山先生倡导的博爱、世界大同与人间佛学殊途同归。二十世纪三十、四十年代,人间佛教在佛教界和社会上已颇有影响,当时最佳佛刊《海潮音》曾出“人间佛教号”专辑,慈航法师在星洲办有《人间》佛教刊物,...必要性,重在将向下的人欲引导至向上的法欲,将贪瞋嫉慢升华为博爱、精进、自强自信。 人间佛教自提倡以来已历八十春秋,方向已明,理论骨架已立,有了相当多的实践经验。但总的看来,理论深度尚嫌不足,修持...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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欧美现代文明为基础的教团;(二)浓厚的博爱精神,无数人默默奉默一生,温暖人间;(三)教义单纯,相对于佛教比较不需要“神”的代言人(如喇嘛、上师、禅师、法师…&...
吴言生
佛学论文|因明|五明
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红包,从不打开看,遇有来访的小朋友,随手打开抽屉便拿出来送人。先生之博爱襟怀,素以天下父母为自己父母,以天下儿女为自己儿女,然对亲生子女庭训甚严,其子女可孟、圣茵、一鹏、国熙均天真活泼,聪慧过人,大学...
王学信
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第371、413页。托卡列夫甚至这样说道:“至于民众,佛教则别无所予,——惟有荒诞不经之迷信。佛教一向对众生博爱和慈悲,但它对敦厚之风的培育决无任何助益”。见《世界各民族历史上的宗教》,第529页。托...
吾淳
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